鞠式怡名字的含义
鞠式怡的名字打分测试结果
鞠
式
怡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 30日 | 9点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 三十日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊辰 | 丁巳 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 火火 |
解析每个字用于名字中的含义
【鞠】鞠寓意圆满、凝聚、安逸、快乐、学术和奋斗，是一个充满美好未来的名字。
【式】式这个字所代表的寓意非常美好，除了脚踏实地、精益求精等作为个人品质的表现，还有守秩序、庄重肃穆等为集体场合的行为规范，加强仪式感可以提高事情的神圣感和美好感，可以作为起名时的优秀素材。
【怡】怡这个字有着多种美好的寓意，包括欢乐、柔美、顺畅、平和、清新和欣喜。在起名时，怡可作为一个富有正能量的选择，表达对孩子健康、快乐和幸福的祝愿。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 鞠 | 鞠 | 17 | 木 |
| 式 | 式 | 6 | 金 |
| 怡 | 怡 | 8 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【23】 | 【15】 | 【10】 | 【32】 |
| 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
鞠式怡 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
鞠式怡 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
鞠式怡 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
鞠式怡 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
鞠式怡 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
鞠式怡 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
鞠式怡 外格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
鞠式怡 外格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
鞠式怡 总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
鞠式怡 总格解析
2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。
4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。
6、姓名测试爱情:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意姓名测试爱情危机。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。
8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。
9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。
10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。
11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。
12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。
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读音：jū |
繁体：鞠 |
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笔画：17 |
部首：革 |
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鞠字是什么意思：鞠：意指养育，抚养，弯腰，弯身等。 |
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鞠字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?居六切，音掬。【說文】蹋鞠也。【戰國策】六博蹹鞠。【註】《劉向·別錄》：蹙鞠，黃帝作，蓋因娛戲以練武士。【揚子·法言】捖革爲鞠。 又【爾雅·釋言】鞠，生也。【揚子·方言】養也。?楚韓鄭之閒曰鞠。【詩·小雅】母兮鞠我。【書·盤庚】鞠人謀人之保居。 又【爾雅·釋言】鞠，稚也。【書·康王之誥】無遺鞠子羞。【傳】鞠子，稚子。 又【玉篇】推也。【廣韻】推窮也。【書·盤庚】爾惟自鞠自苦。【傳】鞠，窮也。【詩·齊風】旣曰告止，曷又鞠止。又【小雅】鞠爲茂草。【註】鞠，窮也。【戰國策】事敗而好鞠之。【註】鞠，窮也。 又【爾雅·釋詁】鞠，盈也。【詩·小雅】降此鞠訩。【傳】鞠，盈也。 又【玉篇】告也。【詩·小雅】?師鞠旅。【傳】鞠，告也。 又【韻會】鞠躬也。【儀禮·聘禮】執圭入門鞠躬焉，如恐失之。 又姓。【廣韻】出東萊。【戰國策】太傅鞠武。【風俗通】漢尙書令鞠譚。【西京雜記】鞠道龍善爲幻術。 又星辰。【大戴禮】鞠則見。鞠者何也，星名也。 又與菊通。【禮·月令】鞠有黃華。【釋文】鞠，本作菊。 又【廣韻】【集韻】渠竹切【韻會】渠六切，?音趜。【廣韻】蹋鞠，以革爲之，今通謂之毬子。【集韻】或作毱。 又【廣韻】驅匊切【集韻】【正韻】丘六切，?音麴。【廣韻】亦姓也。 又【禮·月令】天子乃薦鞠衣於先帝。【註】黃桑之服。【釋文】去六切。【周禮·天官·司服】鞠衣。【註】黃桑服也。色如麴塵，象桑葉始生。 又【集韻】酒母也。本作?。或作?麴麯?。互詳竹部?字及麥部麴字註。 又【集韻】丘弓切，音穹。【左傳·宣十二年】有山鞠窮乎。【註】山鞠窮，所以禦濕。【釋文】鞠，起弓反。【集韻】本作?，亦作芎。詳艸部?芎二字註。 又叶各頟切，音格。【楚辭·九章】鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。 |
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鞠字来源解释：来自唐诗：陈子昂所著《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》负?&仗鞠?#苍茫登古城。 |
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读音：shì |
繁体：式 |
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笔画：6 |
部首：弋 |
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式字是什么意思：式：榜样，楷模；规格，样式；仪式，典礼。 |
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式字详解：【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，?音識。【說文】法也。【韻會】爲法也。【書·說命】百官承式。【微子之命】萬邦作式。【詩·大雅】式是南邦。 又【韻會】取法也。【詩·大雅】古訓是式。【後漢·崔寔傳】師五帝而式三王。 又【廣韻】用也。【詩·大雅】維此良人，作爲式穀。【箋】式，用也。賢者在位，則用其善道。 又【廣韻】度也。【周禮·天官·大宰】以九式均節財用。【註】式謂用財之節度。 又【增韻】制也。【前漢·宣帝紀】樞機周密，品式備具。 又【增韻】㨾也。 又車前木也。【周禮·冬官考工記】輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。【疏】式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。 又【廣韻】敬也。【韻會】乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。【書·武成】式商容閭。【疏】式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。 又發語辭。【詩·邶風】式微式微。【箋】式，發聲也。 又式道?，官名。【前漢·百官表】式道左右中?。【註】應劭曰：式道凡三?，車駕出還，式道?持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。 又姓。【姓譜】見《姓苑》。 又與栻通。【史記·日者傳】分策定卦，旋式正棊。【註】索隱曰：式卽栻也，旋轉也。 又【集韻】惕德切，音忒。惡也。 又【集韻】蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。 又【韻補】叶式吏切，音試。【詩·大雅】天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。 又叶施灼切，音鑠。【蘇軾·司馬溫公銘】二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。 |
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式字来源解释：来自唐诗：李适所著《中和节日宴百僚赐诗》肇兹中和节，式庆天地春。 |
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读音：yí |
繁体：怡 |
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笔画：8 |
部首：忄 |
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怡字是什么意思：怡指愉快、安乐、和悦的样子。 |
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怡字详解：【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切，?音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰，本姓默合，避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台，言不爲人所怡悅也。 |
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怡字来源解释：出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》：北山白云里，隐者自怡悦 |
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