项句悉名字的含义
项句悉的名字打分测试结果
项 句 悉
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 12点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 午时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 壬午 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 木水 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【项】项这个字有着勇猛、重要、纪念、典礼、珍贵等美好寓意。它可用于命名刚毅、有价值的人或事物,同时也可以指典礼、仪式、珍贵的器物等。
【句】句这个字表达了慎言、文字表达、语言智慧、文章构思、逻辑推理和修辞手法等美好寓意,可用于起名,寓意深远。
【悉】悉这个字在起名时有全知全能、精通、慈悲、敏捷、彻底、宣扬等美好寓意,可以为孩子带来吉祥和好运。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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项 | 項 | 9 | 水 |
句 | 句 | 5 | 木 |
悉 | 悉 | 11 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【17】 | 【16】 | 【12】 | 【28】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
项句悉 天格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
项句悉 天格解析
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
项句悉 地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
项句悉 地格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
项句悉 人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
项句悉 人格解析
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
项句悉 外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
项句悉 外格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
项句悉 总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。 (凶)
项句悉 总格解析
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
读音:xiànɡ |
繁体:項 |
笔画:9 |
部首:页 |
项字是什么意思:项:颈的后部,泛指脖子;分类的条目;钱款,经费。 |
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项字详解:【唐韻】胡講切【集韻】【韻會】【正韻】戸講切,?學上聲。【說文】頭後也。【釋名】項,确也。堅确受枕之處。【儀禮·士冠禮】緇布冠缺項。【註】缺讀如有頍者弁之頍,緇布冠無筓者,著頍圍髮際,結項中,隅爲四綴,以固冠也。 又冠後爲項。【儀禮·士冠禮】賔右手執項。【註】項,結纓也。 又國名。【春秋·僖十七年】夏滅項。【註】項國,今汝隂項縣。【前漢·地理志】汝南郡縣,項。故國。 又【唐書·西域傳】党項,漢西羌別種。 又姓。【韻會】本姬姓國,齊滅之,子孫以國爲氏。【史記·項羽本紀】項氏世世爲楚將,封於項,故姓項氏。 又大也。【詩·小雅】四牡項領。【傳】項,大也。【箋】但養大其領,不肯爲用。 又【唐韻】正古胡孔切,鴻上聲。【張衡·西京賦】鮪鯢鱨鯋,修頟短項。大口折鼻,詭類殊種。 |
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项字来源解释:出自宋代李清照的《夏日绝句》:至今思项羽,不肯过江东 |
读音:jù |
繁体:句 |
笔画:5 |
部首:口 |
句字是什么意思:句:句子,能表达一个完整意思的语言单位。 |
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句字详解:【唐韻】九遇切【集韻】【韻會】俱遇切,?音屨。【玉篇】止也,言語章句也。【類篇】詞絕也。【詩·關雎疏】句古謂之言。秦漢以來,衆儒各爲訓詁,乃有句稱。句必聯字,而言句者,局也。聮字分疆,所以局言者也。 又僂句,地名,龜所出也。【左傳·昭二十五年】初,臧昭伯如晉,臧會竊其寶龜僂句。 又【禮·樂記】句中鉤。【疏】謂大屈也。言音聲大屈曲,感動人心,如中當於鉤也。又【周禮·冬官考工記·廬人】句兵欲無彈。【註】句兵,戈戟屬。【釋文】句,俱具反。又音鉤。 又【史記·叔孫通傳】臚句。【註】上傳語告下爲臚,下告上爲句。 又高句驪,遼東國名,漢爲縣。【前漢·地理志】元菟郡高句驪。又句容,縣名。【地理志】丹陽郡句容縣。 又【廣韻】古?切【集韻】【韻會】【正韻】居?切,?音遘。【廣韻】句當。【宋史·曹彬傳】江南句當公事回。 又姓。【華陽國志】王平,句扶,張翼,廖化?爲將。時人曰:前有王句,後有張廖。 又【類篇】拘也。 又與彀同。【詩·大雅】敦弓旣句。【釋文】句,說文作彀。張弓曰彀。 又【唐韻】【集韻】古侯切【韻會】【正韻】居侯切,?音溝。俗作勾。【說文】曲也。【禮·月令】句者畢出。【左傳·哀十七年】越子爲左右句卒。【註】鉤伍相著,別爲左右屯。【前漢·趙充國傳】入鮮水北句廉上。【註】句廉,渭水岸曲而有廉稜也。 又【集韻】亦作區。【禮·樂記】區萌達。【註】屈生曰區。【釋文】區音勾,古侯反。 又句芒,春神。【禮·月令】其神句芒。 又句龍,社神。【左傳·昭二十九年】共工氏有子,曰句龍,爲后土。 又句繹,邾地。【春秋·哀二年】盟于句繹。又句瀆,齊地。【左傳·襄十九年】執公子牙于句瀆之丘。【前漢·地理志】濟隂郡,句陽縣。【註】左傳句瀆之丘也。 又寃句、句章,?縣名。【前漢·地理志】會稽郡句章縣,濟隂郡寃句縣。【註】師古曰,句音鉤。 又句吳。【史記·吳世家】自號句吳。【註】吳言句者,發聲也。猶言于越耳。 又【五音集韻】亦姓。【史記·仲尼弟子傳】句井疆。【註】正義曰:句作釣。 又【廣韻】其俱切【集韻】權俱切,?音衢。須句,地名。【春秋·文七年】公伐邾,取須句。【音義】句,其俱反。 又句町,縣名。【前漢·地理志】牂牁郡句町縣。【註】師古曰,音劬挺。 又【字彙補】與絇同。履頭飾也。【周禮·天官·屨人】靑句。【註】句當爲絇。【前漢·王莽傳】句履。【註】師古曰,其形岐頭。 又【集韻】恭于切,音俱。本作拘。或作佝,?止也。又【史記·孝文紀】故楚相蘇意爲將軍,軍句注。【註】應劭曰,山險名也。索隱曰,句音俱。包愷音鉤。 又與矩同,方也。【莊子·田子方】履句履者知地形。【陸德明·音義】句音矩。徐云:其俱反。李云:方也。 又古有切,音九。【淮南子·地形訓】自東北至西北方,有岐踵民,句癭民。【註】句,讀若九。 【說文】本作?。?篆文句字,从口?(丩)聲。 |
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句字来源解释:出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句 |
读音:xī |
繁体:悉 |
笔画:11 |
部首:心 |
悉字是什么意思:悉:1、知道;尽,全,详尽。 |
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悉字详解:〔古文〕??怸【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息七切,音膝。詳盡也,諳究也。知也。 又姓。 【六書總要】从心釆,會意。釆,古辨字。取明析之義。與采字不同。 |
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悉字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 |