须金鼠名字的含义

读音：xū

繁体：須鬚

笔画：9

部首：页

须字是什么意思：须本义胡须。比如须眉男子，指堂堂的男子汉。还有等待、等到。

须字详解：【廣韻】錫兪切【集韻】【韻會】詢趨切，?音需。【說文】面毛也。【易·賁卦】賁其須。【註】須之爲物上附者也。【疏】須上附于面。【釋名】頤下曰須。須，秀也。別作䰅。俗作鬚。　又待也。【易·歸妹】歸妹以須。【詩·邶風】人涉卬否，卬須我友。　又與?通。【左傳·成十二年】日云莫矣，寡君須矣。【爾雅·釋詁】?，待也。　又資也，用也。與需通。【爾雅·釋獸須屬】獸曰釁，人曰撟，魚曰須，鳥曰狊。【疏】此皆氣倦體罷所須若此，故題云須屬也。　又斯須，猶須臾也。【禮·樂記】禮樂不可斯須去身。　又遲緩也。【左傳·成二年】子不少須，衆懼盡。【後漢·淸河孝王傳】且復須留。【註】《東觀記》須留，作宿留。　又須女，星名。【史記·天官書·婺女註】正義曰：須女，四星。亦婺女，天少府也。須女，賤妾之稱，婦職之?者。　又國名。【春秋·僖二十二年】公伐邾，取須句。【公羊傳】作須朐。【前漢·地理志】東郡須昌縣，故須句國。又【左傳·定四年】分唐叔以密須之鼓。【史記·周紀】文王伐密須。【註】密須氏，姞姓之國。今安定隂密縣是也。　又邑名。【詩·邶風】思須與漕。【傳】須、漕，衞邑。又【後漢·郡國志】南陽郡順陽有須聚。　又菜名。【爾雅·釋草】須薞無。【疏】詩谷風，采葑采菲。傳，葑須也。先儒以須葑蓯當之。孫炎云：須，一名葑蓯。　又草名。【爾雅·釋草】臺，夫須。【疏】臺，一名夫須。莎草也。　又鳥名。【爾雅·釋鳥】鷉，須鸁。【疏】鷉，一名須鸁。　又兵器。【䆁名】須盾，本出於蜀。須，所持也。　又【揚子·方言】須，捷敗也。南楚凡人貧衣被醜弊謂之須捷。　又姓。【左傳·莊十七年】有須遂氏。【戰國策】魏大夫須賈。　又人名。【左傳·僖二十四年】晉侯之豎頭須，守藏者也。　又【左思·吳都賦】旗魚須。【註】以魚須爲旗之竿也。　又【集韻】逋還切，音斑。班也。【禮·玉藻】笏，大夫以魚須文竹。【釋文】崔云：用文竹及魚班也。隱義云：以魚須飾文竹之邊。須音班。　又叶心秋切，音修。【息夫躬辭】嗟若是兮欲何留，撫神龍兮攬其須。【陸雲·九愍】生遺年而有盡，居靜言其何須。將輕舉以遠覽，眇天路而高遊。【註】須，求也。　【說文徐註】此本須鬢之須。頁，首也。彡，毛飾也。借爲所須之須。俗書从水，非。毛氏曰：須與湏別。湏，火外切。爛也。

须字来源解释：出自清代谭嗣同的《狱中题壁》：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》：春梦人间须断
出自唐代王维的《老将行》：射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师
出自唐代韩偓的《已凉》：八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时

读音：jīn

繁体：金

笔画：8

部首：金

金字是什么意思：金：金属。藏在地下的矿物。金，五色金也。黄为之长。久埋不生衣，百炼不轻，从革不违，西方之行，生于土，从土左右。

金字详解：〔古文〕??【唐韻】居音切【集韻】【韻會】【正韻】居吟切，?音今。【易·繫辭註】天地之數，五五相配以成金木水火土。【疏】地四與天九相得，合爲金。【書·洪範】五行，四曰金，金曰從革。【傳】金可以攺更。【疏】可銷鑄以爲器也。【又】從革作辛。【傳】金之氣味。【疏】金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。　又金有五色。【說文】五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。【爾雅·釋器】黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。【書·禹貢】厥貢惟金三品。【傳】金銀銅也。【前漢·食貨志】金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。【註】白金，銀也。赤金，丹陽銅也。師古曰：金者五色，黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。　又【公羊傳·隱五年】百金之魚。【註】百金，猶百萬也。古者以金重一斤，若今萬錢矣。【莊子·逍遙遊】不過數金。【註】百金，金方寸，重一斤爲一金。百金，百斤也。【史記·平準書】黃金一斤。【註】索隱曰：如淳云：時以錢爲貨，黃金一斤直萬錢，非也。又臣瓚云：秦以一鎰爲一金，漢以一斤爲一金，是其義也。董彥遠曰：漢一斤金四兩，直二千五百文。【正字通】或曰古十兩爲一斤。兵法：興師一萬，日費千金。燕昭王以千金養士，皆此數也。非若今人以二十四銖爲一金也。　又樂有八音，一曰金。【左傳·成十二年】金奏作于下。【疏】金奏，擊鐘以爲奏樂之節。金，謂鐘及鎛也。【周禮·春官·鍾師】掌金奏。　又兵也。【禮·中庸】衽金革。【朱註】金戈兵之屬。　又【韻會】軍行鉦鐸曰金。【釋名】金鼓。金，禁也，爲進退之禁也。【前漢·李陵傳】聞金聲而止。【註】金，鉦也。一名鐲。　又黃色也。【前漢·宣帝紀】金芝九莖，產於函德殿銅池中。【註】金芝，色像金也。【李白·宮中行樂詞】柳色黃金嫩。　又堅也。【前漢·司馬相如傳】上金隄。【註】金隄，言水之隄塘，堅如金也。【賈誼·過秦論】金城千里。　又官名。【周禮·秋官】職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令。【魏志·王修傳】行司金中郞將。【唐書·百官志】更金部曰司金。【遼史·國語解】隂山採金置冶採鍊，名山金司。【元史·世祖紀】置淮南淘金司。又【前漢·百官公卿表】更名執金吾。【註】金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象，因以名官。【古今注】金吾，棒也。以銅爲之，黃金塗兩末，謂爲金吾御史大夫。司隷校尉，亦得執焉。　又【論語·摘輔象】風后受金法。【註】金法，言能決理是非也。　又地名。【五音集韻】金州，周爲附庸國，魏於安康縣置東梁州，後周攺爲金州。又【前漢·地理志】金城郡。【註】昭帝始元六年置。應劭曰：初築城得金，故曰金城。臣瓚曰：稱金，取其堅也。【方輿勝覽】楚威王置金陵邑，因其地有王氣，埋金鎮之，故名。　又山名。【廣輿記】在鎮江府城西北江中，唐裴頭陀於此開山得金，故名。又【述異記】黃金山，生交讓樹。【又】南金山有師子獸。　又臺名。【白帖】燕昭王置千金于臺上，以延天下之士，故謂黃金臺。　又花名。【五代史·附錄】湯城淀池多異花。一曰旱金，大如掌。　又樹名。【洞冥記】影蛾池北有生金樹。破之皮閒有屑，如金而色靑，亦名靑金樹。　又草名。【周禮·春官·鬱人註】鬱金香草，宜以和鬯。又【拾遺記】祖梁國獻蔓金苔。【正字通】百兩金，藥名。又【唐本草】牡丹，亦名百兩金。　又古天子號。【帝王世紀】少昊氏以金德王，故號金天氏。又國號。【金史·太祖紀】國有金水，源產金，故號大金。　又姓。【五音集韻】古天子，金天氏之後。又漢複姓。金留氏，出《姓苑》。　又書名。【前漢·蕭望之傳】金布令甲。【註】金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。【唐書·藝文志】海蟾子元英還金篇一卷。【宋史·藝文志】叢金訣一卷。　又神名。【前漢·郊祀志】或言益州有金馬碧雞之神。【註】金形似馬，碧形似雞。　又闕門名。【前漢·公孫弘傳】待詔金馬門。【註】武帝時更名魯班門爲金馬門。　又金精，珠名。見【博雅釋珠】。　又鍾名。【拾遺記】帝顓頊有浮金之鍾。　又星名。【酉陽雜俎】北斗第三星曰視金。【淸異錄】高麗謂星曰屑金。　又金丹。【抱朴子·金丹卷】神人授之金丹仙經。　又石名。【淮南子·地形訓】黃澒五百歲生黃金。【註】澒，水銀也。黃金，石名。　又去聲。【字彙補】音噤。【荀子·解蔽篇】金口閉舌。　又【韻補】叶居良切，音疆。【易林】剛柔相傷，火爛銷金。

金字来源解释：出自唐代李白的《登高丘而望远》：银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待
出自唐代李白的《结客少年场行》：紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣
出自唐代李白的《从军行》：从军玉门道，逐虏金微山
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

读音：shǔ

繁体：鼠

笔画：13

部首：鼠

鼠字详解：【唐韻】書呂切【集韻】【韻會】【正韻】賞呂切，?音暑。【說文】穴蟲之總名也。【廣韻】鼠，小獸，善爲盜。【春秋·運斗樞】玉樞星散而爲鼠。【易·繫辭】艮爲鼠。　又十二生肖之首。　又水鼠。【雲僊雜志】穴水旁岸隙,似鼠而小，食菱芡魚蝦。　又冰鼠。東方朔云：生北荒積冰下，皮毛柔，可爲席。　又火鼠。【神異經】出西域及南海火洲山有野火鼠，人取其毛績之，號火浣布。　又隂鼠。【郭璞·山海經序】隂鼠生於炎山。　又耳鼠。【山海經】丹熏山有獸，狀如鼠，以其尾飛。　又香鼠。【字彙】河南禹州密縣雪霽山香鼠，長寸餘，齒鬚畢具香，類麝，踰大路則死。　又辟毒鼠。【西域舊圖】大秦有辟毒鼠。　又天鼠。【王羲之·十七帖】天鼠膏可治耳聾。　又兀兒鼠。【甘肅地志】涼州地有兀兒鼠者，似鼠，有鳥名木周兒者，似雀，常與兀兒鼠同穴而處。○按此卽《尙書》同穴之鳥鼠也。　又鳥名。䖪鼠。【山海經】栒狀之山有鳥，狀如雞而鼠毛，名曰䖪鼠。　又昌鼠，鯧鯸魚別名。　又鼠婦，蟲名。【爾雅·釋蟲】蟠，鼠負。【註】瓮器底蟲。【疏】負作?。陶註本草云：多在鼠坎中，鼠背負之。【詩·豳風】伊威在室。【毛傳】委黍也。郭璞曰：鼠?之別名。?，亦作婦。　又馬直肉下曰輸鼠。【齊民要術】相馬法輸鼠欲方。　又木名。【爾雅·釋木】楰鼠梓。【郭註】楸屬。又【本草】有鼠李。　又草名。【爾雅·釋草】葝，鼠尾。【註】可以染皁。【又】?鼠莞。【註】纖細似龍鬚，可爲席。　又【正字通】山名。鳥鼠同穴山，在隴西首陽縣。　又土色。【釋名】土赤曰鼠肝，似鼠肝色也。　又憂也。【詩·小雅】鼠思泣血。亦書作癙。【小雅】癙憂以痒。　又持兩端曰首鼠。【史記·灌夫傳】武安君召韓御史曰：何爲首鼠兩端。【註】首鼠，言一前一卻也。　上象齒，下象腹爪尾。俗省作䑕。楰字原刻臾作㬰。

鼠字来源解释：出自先秦的《硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自先秦的《相鼠》：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？