首张传名字的含义

读音：shǒu

繁体：首

笔画：9

部首：首

首字是什么意思：首：头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。

首字详解：〔古文〕??【廣韻】書久切【集韻】【韻會】【正韻】始九切，?音手。【說文】頭也。【易·說卦】乾爲首。【周禮·春官·大祝】辨九?，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。【註】稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。　又元首，君也。【書·益稷】元首起哉。　又【廣韻】始也。【公羊傳·隱六年】春秋雖無事，首時過則書。【註】首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。　又【揚子·方言】人之初生謂之首。　又魁帥也。【禮·檀弓】毋爲戎首，不亦善乎。【註】爲兵主來攻伐曰戎首。　又標表也。【禮·閒傳】苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。【集說】首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。　又要領也。【書·秦誓】予誓告汝羣言之首。【傳】衆言之本要。　又【左傳·僖十五年】秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。【註】反首，謂頭髮下垂。　又【左傳·成十六年】塞井?竈，?於軍中，而疏行首。【註】疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。　又【禮·曲禮】進劒者左首。【疏】首，劒拊環也。　又【周禮·冬官考工記·廬人】五分其晉圍，去一以爲首圍。【註】首，殳上鐏也。　又貍首，樂章名。【周禮·春官·樂師】凡射，諸侯以貍首爲節。　又【禮·檀弓】貍首之斑然。【註】木文之華。　又官名。【史記·犀首傳】犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。【註】司馬彪曰：若今虎牙將軍。　又山名。【書·禹貢】壺口雷首。【疏】在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。　又邑名。【春秋·僖五年】會王世子於首止。【註】衞地，?留襄邑縣，東南有首鄕。【公羊傳】作首戴。又【左傳·昭二十八年】韓固爲馬首大夫。【註】今壽陽縣。又牛首，鄭邑，見【左傳·桓十四年】。又刳首，晉地，見【左傳·文七年】。　又國名。【山海經】有三首國。　又咳首，八蠻之一，見【風俗通】。　又馬名。【爾雅·釋獸】馬四蹢皆白，首。【註】蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。　又【禮·月令】首種不入。【註】首種謂稷。【疏】百穀稷先種，故云。　又豕首，茢甄別名。見【爾雅·釋草】。　又姓。【正字通】明弘治汀州推官首德仁。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?舒救切，音狩。【廣韻】自首前罪。【正字通】有咎自?，及告人罪，曰首。【前漢·文三王傳】驕嫚不首。【註】不首，謂不伏其罪也。首，失救反。　又服也。【後漢·西域傳】雖有降首，曾莫懲革。【註】首，猶服也，音式救反。　又頭向也。【禮·玉藻】君子之居恆當戸，寢恆東首。【註】首，生氣也。【釋文】首，手又反。　又【戰國策】以秦之疆首之者。【註】言以兵向之。　又叶詩紙切，音始。【揚子·太?經】凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。　又叶賞語切，音黍。【班固·述高帝贊】神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。　又叶舂御切，音恕。【晉書·樂志鼓吹曲】征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

首字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出（旧注：阙一首
出自宋代李清照的《点绛唇·蹴罢秋千》：和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
出自宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》：满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠
出自唐代李白的《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云

读音：zhānɡ

繁体：張

笔画：7

部首：弓

张字是什么意思：张一般指开，展开，增强，扩大，如一弛一张，引申为宽严相济。

张字详解：〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切，?帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。　又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。　又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗，設供具，以祀神君。　又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之，必故張之。　又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。　又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者，必解而更張之。　又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張，罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛來，舉羅張之，但得一隻舄焉。　又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。　又星名。【史記·律書】西至于張。張者，言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚，主觴客。【正義】張六星，六爲嗉，主天廚飮食，賞賚觴客。　又譸張，誑也。【書·無逸】民無或胥，譸張爲幻。　又蹶張，以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰：能脚踏强弩張之，故曰蹶張。師古曰：今之弩，以手張者曰擘張，以足張者曰蹶張。　又乖張，相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。　又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮，始造弦，實張網羅，世掌其職，後因氏焉。風俗通云：張王李趙，黃帝賜姓也。出淸河，南陽，吳郡，安定，燉煌，武威，范陽，犍爲，沛國，梁國，中山，汲郡，河內，高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?知亮切，音帳。【廣韻】張施。【集韻】?設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。　又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張，豬亮反。　又張絃之張，亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律，田連操張，進御君子，新聲㺒亮。　又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張，脹滿也。　又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張，幃帳也。　又【左傳·僖十五年】隂血周作，張脈僨興。【疏】血旣動作，脈必張起，故言張脈也。【釋文】張，中亮反。　又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張，猶熾盛也。張，丁亮反。

张字来源解释：出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗
出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
出自清代谭嗣同的《狱中题壁》：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根

读音：chuán

繁体：傳

笔画：6

部首：亻

传字是什么意思：传意为传授，传递，推广。

传字详解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。　又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。　又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。　又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。　又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。　又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。　又續也。【孟子】傳食於諸侯。　又叶重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

传字来源解释：出自明代袁宏道的《感事》：不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣
出自清代沈德潜的《游虞山记》：相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》：持此谢高鸟，因之传远情