驹咏夷名字的含义
驹咏夷的名字打分测试结果
驹
咏
夷
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 28日 | 9点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿八日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙申 | 癸巳 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火金 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【驹】驹这个字寓意丰富，象征着快速、优秀、高贵、勇气、毅力等美好的品质，可用于起名时表达积极向上、奋发向前的寓意。
【咏】用咏这个字起名，可以表达情感、崇高赞美、提高语言表达能力，承前启后，传递信息，代表着人类文化艺术的高度，寓意美好。
【夷】夷这个字通常被用来表现平和安康、柔和包容、温和等美好寓意，也可以代表高贵典雅、纯洁无暇的气息。起名时可以选择这个字来表达吉祥美好的心愿。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 驹 | 駒 | 8 | 木 |
| 咏 | 詠 | 8 | 土 |
| 夷 | 夷 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【23】 | 【14】 | 【7】 | 【29】 |
| 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【平】 |
驹咏夷 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
驹咏夷 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
驹咏夷 地格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
驹咏夷 地格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
驹咏夷 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
驹咏夷 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
驹咏夷 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
驹咏夷 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
驹咏夷 总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
驹咏夷 总格解析
2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。
3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。
4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。
5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。
7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。
8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。
9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。
10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。
11、健康:大致长寿,宜提防高血压、脑溢血、心脏病等。
12、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。
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读音：jū |
繁体：駒 |
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笔画：8 |
部首：马 |
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驹字是什么意思：驹：少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人；小马，又指小驴、小骡。 |
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驹字详解：【唐韻】舉朱切【集韻】【韻會】恭于切，?音拘。【說文】馬二歲曰駒。【註】六尺以上馬，五尺以上駒。【爾雅·釋獸】伭駒，褭驂。【註】伭駒，小馬，別名褭驂。或曰此卽腰褭，古之良馬名。【周禮·夏官·廋人】攻駒。【註】攻駒，騬其蹄齧者。又【校人】月令【註】執駒，無令近母，猶攻駒也。又【禮·月令】仲夏，游牝別羣，則縶騰駒。【註】季春妊孕已遂，故仲夏不使同羣，拘繫騰躍之駒，防踶齧。 又驪駒，歌名。【前漢·儒林傳】王式謂歌吹諸生曰：歌驪駒。【註】服虔曰：逸《詩》篇名，見《大戴禮》，客欲去歌之。 又元駒，魚名。【崔豹·古今注】兗州人呼赤鯉爲元駒。又蟻別名。 又株駒，枯樹本也。【列子·天瑞篇】若橜株駒。 又姓，周駒伯，漢駒幾，見【萬姓統譜】。 又【集韻】俱遇切，音句。義同。【詩·小雅】老馬反爲駒，不顧其後。集傳駒，叶去聲。 又【集韻】駒驪，國名。 又叶居侯切，音鉤。【易林】川深難游，水爲我憂。多虛少實，命鹿爲駒。 |
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驹字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。昭德舞歌二首》白驹皆就絷，丹凤复来仪。 |
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读音：yǒnɡ |
繁体：詠 |
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笔画：8 |
部首：口 |
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咏字是什么意思：咏：指唱，声调有抑扬地念；抒发感情。 |
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咏字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?爲命切，音泳。【說文】本作詠，歌也。【前漢·東方朔傳】彈琴其中，以咏先王之風。【禮·文王世子】適饌省醴，養老之珍具，遂發咏焉。【註】發咏，謂以樂納之。 又【集韻】或作永。【詩·魏風】誰之永號。【釋文】作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏，从二水，附六畫，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。 |
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咏字来源解释：出自南北朝谢惠连的《雪赋》：岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》 |
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读音：yí |
繁体：夷 |
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笔画：6 |
部首：大 |
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夷字是什么意思：夷：等辈；平坦，平安；通“怡”，喜悅；平正。 |
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夷字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切，?音姨。平也，易也。【詩·周頌】彼徂矣，岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也，悅也。【詩·鄭風】旣見君子，云胡不夷。 又等也，儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又?也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。 又夷俟，展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢·?法志】戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草，夏日至而夷之。 又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道，曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐?，遂取焦夷。【註】焦，譙縣，夷，城父，??地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服，三百里夷。 又嵎夷，東表之地，在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷，河伯也。【莊子·大宗師】馮夷，得之，以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【?天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷，無夷，?卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷，泰丙之御也。【註】二人名，古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷，風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹，以司天和。 又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。 又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城，夷水注之。 又鴟夷，酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽，腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。 又辛夷，花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷，香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政，安心好靜，?曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後，見【統譜】。 又人名。伯夷，舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云：民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切，音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作?。一曰古遲夷通。 |
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夷字来源解释：出自宋代欧阳修的《秋声赋》：商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀 |
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