魏至康名字的含义
魏至康的名字打分测试结果
魏
至
康
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 1月 | 9日 | 9点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初十 日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丁丑 | 戊寅 | 丁巳 |
| 五行属相 | 木土 | 火土 | 土木 | 火火 |
解析每个字用于名字中的含义
【魏】魏这个字代表着王者气度、团结统一、繁荣昌盛以及坚定不移、卓越杰出和信仰坚定等美好寓意，是起名时的好选择。
【至】至代表着事情、人物的极点、顶点，表达深入透彻、了解内在，拥有决定性的能力和热情，可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
【康】康这个字有着多重美好的寓意，包括健康平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时，康可以给人带来美好祝愿和信仰。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 魏 | 魏 | 17 | 木 |
| 至 | 至 | 6 | 火 |
| 康 | 康 | 11 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【19】 | 【24】 | 【17】 | 【12】 | 【35】 |
| 【水】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
魏至康 天格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
魏至康 天格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
魏至康 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
魏至康 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
魏至康 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
魏至康 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
魏至康 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
魏至康 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
魏至康 总格象素
成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。 (凶)
魏至康 总格解析
2、性格:个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
3、意志:意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
4、事业:经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
5、家庭:父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
7、子女:子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
8、社交:人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
9、精神:外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
10、财运:虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
12、老运:晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
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读音：wèi |
繁体：魏 |
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笔画：17 |
部首：鬼 |
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魏字是什么意思：魏指独立不动的样子，如魏然；也指高大，如魏魏。 |
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魏字详解：【廣韻】魚貴切【集韻】【韻會】虞貴切，?音僞。【說文】本作巍。高也。从嵬委聲。【註】徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。【詩·魏風譜】魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。 又【周禮·天官·大宰】乃縣治象之法于象魏。【註】象魏，闕也。 又姓。【廣韻】本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。 又【集韻】語韋切，音巍。【莊子·知北遊】魏魏乎其終則復始也。 又【揚子·方言】魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。【註】魏魏，小成貌。 又【集韻】【正韻】?吾回切，音嵬。義同。 |
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魏字来源解释：出自唐代杜甫的《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》：将军魏武之子孙，于今为庶为清门 |
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读音：zhì |
繁体：至 |
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笔画：6 |
部首：至 |
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至字是什么意思：至指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。 |
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至字详解：〔古文〕????【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切，?音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【禮·樂記】物至知知，然後好惡形焉。【註】至，來也。 又【玉篇】達也，由此達彼也。【書·無逸】自朝至于日中昃。【詩·小雅】我征徂西，至于艽野。 又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰：至人無己。【註】至極之人。 又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至，猶善也。 又大也。 又【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。【註】冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。【正字通】夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。 又至掌，蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。 又【集韻】【韻會】?徒結切，音咥。單至，輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。 又【韻補】叶職日切，音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。 又叶章移切，音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。 |
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至字来源解释：出自唐代刘禹锡的《更衣曲》：博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处 |
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读音：kānɡ |
繁体：康 |
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笔画：11 |
部首：广 |
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康字是什么意思：康原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 |
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康字详解：〔古文〕?【唐韻】苦岡切【集韻】【韻會】【正韻】丘岡切，?音穅。【爾雅·釋詁】樂也。【詩·唐風】無巳大康。又【周頌】迄用康年。 又【爾雅·釋詁】康，安也。【書·益稷】庶事康哉。又【洪範】五福，三曰康寧。 又【爾雅·釋宮】五達謂之康，六達謂之莊。【疏】孫炎曰：康，樂也，交會樂道也。【釋名】五達曰康。康，昌也，昌盛也，車步倂列並用之，言充盛也。【列子·仲尼篇】堯遊於康衢。【史記·騶衍傳】爲列第康莊之衢。 又【易·晉卦】康侯用錫馬蕃庶。【註】康，美之名也。 又【禮·祭統】康周公。【註】康，猶褒大也。 又【諡法】淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，令民安樂曰康。 又國名。【書·康誥疏】命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名，則康亦國名，在圻內。又【前漢·西域傳】安息國王治番兜城，北與康居接。 又州名。【唐書·地理志】康州，析端州之端溪置。 又姓。【廣韻】衞康叔之後。 又【爾雅·釋器】康瓠謂之甈。【註】瓠，壺也。【賈誼·弔屈原賦】寶康瓠。 又與穅通。【說文】穅或省作康。 又與漮通。【爾雅·釋詁】漮，虛也。【詩·小雅】酌彼康爵。【箋】康，空也。漮康音義同。 又【集韻】苦浪切，音抗。【禮·明堂位】崇坫康圭。【註】康讀爲亢。【疏】亢，舉也。 |
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康字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》： 康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园 |
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