鲜于钧致名字的含义

读音：xiān

繁体：鮮

笔画：14

部首：鱼

鲜字是什么意思：鲜一般指明洁美善，新的，有光彩的，滋味美好；也指少，不多，如鲜为人知。

鲜字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?相然切，音仙。魚名。出貉國。【禮·內則】冬宜鮮羽。【註】鮮，生魚也。又【玉篇】生也。【書·益稷】暨益播奏庶艱食鮮食。【傳】鳥獸新殺曰鮮。【儀禮·士昏禮】腊必用鮮。【疏】義取夫婦日新之義。【左傳·襄三十年】唯君用鮮。【註】鮮，野獸也。又【廣韻】潔也。【易·說卦】爲蕃鮮。【註】鮮，明也。又【釋名】鮮，好也。【玉篇】善也。又國名。【後漢·東夷傳】昔箕子避地朝鮮。又【鮮?傳】鮮?者，依鮮?山，故因號焉。又山水名。【水經注】北鮮之山，鮮水出焉。又姓。【後蜀錄·李壽司空】鮮思明。又鮮于，複姓。【風俗通】武王封箕子於朝鮮，其子食采於朝鮮，因氏焉。又【廣韻】【集韻】?息淺切，音獮。【易·繫辭】故君子之道鮮矣。【釋文】盡也。又【書·無逸】惠鮮鰥寡。【傳】又加惠鮮乏鰥寡之人。【疏】鮮，少乏也。【詩·鄭風】終鮮兄弟。【箋】鮮，寡也。【禮·中庸】民鮮能久矣。【註】鮮，罕也。又少也。亦善也。【詩·邶風】籧篨不鮮。【箋】鮮，善也。【朱傳】少也。又【爾雅·釋山】小山別大山，鮮。【疏】李巡云：大山少，故曰鮮。【詩·大雅】度其鮮原。【傳】大山曰鮮。【朱傳】鮮，善也。又【正韻】與獻同。【禮·月令】天子乃鮮羔開冰。【註】鮮當爲獻，聲之誤也。又與犀同。【前漢·匈奴傳】黃金犀毗一。【註】師古曰：犀毗，帶鉤也。亦曰鮮?，亦謂師氏，總一物也，語有輕重耳。又【集韻】私箭切，獮去聲。姓也。

鲜字来源解释：出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》：素手青条上，红妆白日鲜
出自清代赵翼的《论诗五首·其二》：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
出自魏晋陆机的《长歌行》：远期鲜克及，盈数固希全
出自清代郑燮的《渔家·卖得鲜鱼二百钱》：卖得鲜鱼二百钱，籴粮炊饭放归船

读音：yú

繁体：于

笔画：3

部首：二

于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。　又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。　又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。　又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。　又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。　又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。　又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。　又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。　又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。　又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。　又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。　又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。　又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。　又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。

于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼
出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
出自两汉班昭的《东征赋》：既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷
出自唐代李白的《蜀道难》：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

读音：jūn

繁体：鈞

笔画：9

部首：钅

钧字是什么意思：钧古代重量单位，三十斤为一钧。，又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。

钧字详解：〔古文〕銞【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】規倫切，?音均。【說文】三十斤也。【孟康曰】萬一千五百二十銖。【書·五子之歌】關石和鈞。【疏】三十斤爲鈞，四鈞爲石，鈞石所以一天下之重輕，而立民信也。　又【集韻】一曰陶旊輪。【正字通】陶人模下圓轉者爲鈞。【前漢·賈誼傳師古註】陶家名轉者爲鈞，蓋取周回調均之義。　又大鈞，天也。【前漢·賈誼傳】大鈞播物，坱圠無垠。【註】如淳曰：陶者作器于鈞上，此以造物爲大鈞也。言造化爲人，亦猶陶之造瓦耳。又【杜甫詩】八荒開壽域，一氣轉洪鈞。　又樂名。【張衡·西京賦】饗以鈞天廣樂，帝有醉焉。　又劒名。【淮南子·覽冥訓】淳鈞之器成。【註】淳鈞，古劒。　又地名。【左傳·昭四年】夏啓有鈞臺之享。【註】河南陽翟縣南有鈞臺陂。　又水名。【前漢·霍去病傳】涉鈞者。【註】鈞耆，水名。　又姓。【風俗通】楚大夫元鈞之後，漢有侍中鈞喜。　又與均同。平也。【詩·大雅】四鍭旣鈞。【註】矢鏃重羽輕，必參亭而三分之，一在前，二在後，得平均也。　又等也，同也。【左傳·成六年】善鈞從衆。【註】鈞，等也。又【襄二十六年】多鼓鈞聲。【註】鈞，同其聲。　【集韻】或書作?。

钧字来源解释：来自唐诗：李世民所著《春日玄武门宴群臣》娱宾歌湛露，广乐奏钧天。
来自宋词：柳永所著《透碧霄》遍锦街香陌，钧天歌吹，阆苑神仙。

读音：zhì

繁体：緻

笔画：10

部首：至

致字是什么意思：致一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。

致字详解：【廣韻】【集韻】?陟利切，音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏，季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數，致之于人也。　又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物，招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野，以下劑致甿。【註】致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。　又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。　又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意，告尸以利成。　又極也。【書·盤庚】凡爾衆，其惟致告。【傳】致我誠，告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致，極也。　又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致，猶㴱審也。　又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致，猶委也。　又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致，誠也。　又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。【疏】致師，致其必戰之志。　又態也。【水經注】茂竹便媚，致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。　又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至，夢之所至也。　又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者，所以節制其事，故爲儀。　又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。　又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。　又【詩·大雅】是致是附。【傳】致，致其社稷羣神。【疏】致者，運轉之詞。　又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致，致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。　又與緻通。【禮·月令】孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。

致字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：偃蹇反俗，立致咎殃