鹿传心名字的含义
鹿传心的名字打分测试结果
鹿 传 心
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 27日 | 17点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿七日 | 酉时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙未 | 乙酉 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 木土 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【鹿】以鹿字为名,寓意吉祥如意,福气长存,人生幸福美满。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
【心】心这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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鹿 | 鹿 | 11 | 火 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
心 | 心 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【24】 | 【17】 | 【5】 | 【28】 |
【木】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
鹿传心 天格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
鹿传心 天格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
鹿传心 地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
鹿传心 地格解析
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
鹿传心 人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
鹿传心 人格解析
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
鹿传心 外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
鹿传心 外格解析
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
鹿传心 总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
鹿传心 总格解析
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、健康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。
12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
读音:lù |
繁体:鹿 |
笔画:11 |
部首:鹿 |
鹿字是什么意思:鹿1、鹿科动物的总称;2、比喻政权、爵位。 |
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鹿字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?盧谷切,音祿。【說文】獸也。【玉篇】麞屬。【爾雅·釋獸】鹿牡麚牧麀,其子麛,其跡速,絕有力?。【埤雅】仙獸也。牡者有角。【字統】鹿性驚防,羣居分背而食,環角向外以備人物之害。【易·屯卦】卽鹿無虞,惟入于林中。【疏】卽鹿若無虞官,虛入林木中,必不得鹿。【詩·小雅】呦呦鹿鳴。 又鹿蜀,獸名。見【山海經】。 又鉅鹿,郡名。【前漢·地理志】鉅鹿,卽禹貢大陸。○按今屬順德府。 又獲鹿、束鹿,?縣名。【唐書·地理志】隋鹿泉,唐攺獲鹿。隋鹿城,唐攺束鹿。 又地名。【左傳·僖二十四年】出于五鹿。【註】在今衞縣西北。 又山名。涿鹿在上谷。白鹿在荆州。鹿門舊名蘇嶺山,在襄陽。沙鹿在晉平陽元城縣東。 又鹿門,關名。【左傳·襄二十四年】臧紇斬鹿門之關以出。【註】魯南城東門。 又臺名。【書·武成】散鹿臺之財。【薛瓚曰】在朝歌城。 又衡鹿,官名。【左傳·昭二十年】山林之木,衡鹿守之。 又囷鹿。【吳語】大荒薦饑,市無赤米,而囷鹿空虛。【註】先儒以圓曰囷,方曰鹿。囷,聚也,亦散也。鹿善聚善散。故囷謂鹿。俗作簏。 又鹿車小車也。【風俗通】鹿車小,裁容一鹿。 又酒器。【魯相韓敕修孔廟禮器?】有雷洗觴觚,爵鹿柤梪。 又縷鹿,婦人冠名。見【蔡邕·獨斷】。 又鹿豆。【爾雅·釋草】蔨,鹿?,其實莥。【註】今鹿豆也。 又活鹿,鹿蹄,鹿腸,鹿首,鹿麻,?草名。見【本草綱目】。 又與麓通。【詩·大雅】瞻彼旱麓,棒楛濟濟。【周語】作旱鹿。 又姓。【正字通】漢鹿旗,明鹿麟。又五鹿,複姓。漢有五鹿充宗。 又鹿鹿,與錄錄通。【前漢·蕭曹傳贊】錄錄未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿也。亦作碌碌。又作陸陸。 又【荀子·成相篇】剄以獨鹿,棄之江。【註】獨鹿,與屬鏤同。 |
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鹿字来源解释:出自宋代姜夔的《除放自石湖归苕溪》:残雪未融青草死,苦无麋鹿过姑苏 |
读音:chuán |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。 |
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传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。 |
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传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣 |
读音:xīn |
繁体:心 |
笔画:4 |
部首:心 |
心字是什么意思:心指心意、心思、内部、中心等。 |
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心字详解:【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌,?如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太?經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。 |
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心字来源解释:出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》:爱子心无尽,归家喜及辰 |