黄士民名字的含义

读音：huánɡ

繁体：黄

笔画：11

部首：黄

黄字是什么意思：黄像金子或向日葵花的颜色；特指中国黄河；

黄字详解：〔古文〕?【唐韻】乎光切【集韻】【韻會】【正韻】胡光切，?音皇。【說文】地之色也。【玉篇】中央色也。【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。【文言】君子黃中通理。　又【史記·天官書】日月五星所行之道曰黃道。　又山名。【前漢·東方朔傳】北至池陽，西至黃山。　又黃河。【爾雅·釋水】河出崑崙虛，色白，所渠幷千七百，一川色黃。　又地名。【春秋·哀十四年】公會晉侯及吳子于黃池。【註】陳留封丘縣南有黃亭。　又國名。【左傳·桓八年】楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會。【註】黃國，今弋陽縣。　又州名。古邾國，漢西陵縣，隋黃州。　又縣名。【前漢·地理志】黃縣屬東萊郡，內黃屬魏郡，外黃屬?留郡。【註】縣有黃溝澤，故名。師古曰：惠公敗宋師于黃，杜預以爲外黃縣東有黃城，卽此地。　又中黃，天子內藏。【後漢·桓帝紀】建和元年，芝生於黃藏府。　又官名。【杜氏通典】乗黃令，晉官，主乗輿金根車。【又】晉以后，給事黃門侍郞，散騎常侍，俱屬門下省，稱曰黃散。　又老人曰黃髮。【禮·曲禮】君子式黃髮。【疏】人初老則髮白，太老則髮黃。【爾雅·釋詁】黃髮齯齒鮐背耈老，壽也。【疏】壽考之通稱。　又小兒曰黃口。【淮南子·汜論訓】古之伐國，不殺黃口。【高誘註】黃口，幼也。【唐開元志】凡男女始生爲黃，四歲爲小，十六爲丁，六十爲老。每歲一造計帖，三年一造戸籍，卽今之黃冊也。　又翠黃，飛黃，?馬名。【淮南子·覽冥訓】靑龍進駕，飛黃伏皁。【詩·魯頌】有驪有黃。【註】黃騂曰黃。　又鵹黃，鳥名。【爾雅·釋鳥倉庚註】卽鵹黃也。　又黃目，卣罍類。【禮·郊特牲】黃目，鬱氣之上尊也。黃者，中也。目者，氣之淸明者也。　又大黃，弩名。【太公·六韜】陷堅敗强敵，用大黃連弩。【史記·李廣傳】以大黃射其裨將。　又大黃，地黃，硫黃，雄黃，雌黃，?藥名。　又流黃，綵也。【古詩】少婦織流黃。【廣雅】作留黃。　又會稽竹簟供御，亦號流黃。【唐詩】珍簟冷流黃。　又【正字通】貼黃，卽古引黃。唐制，詔勑有更改，以紙貼黃，其表章略舉事目，見於前封皮者，謂之引黃。后世卽以引黃爲貼黃，不用黃紙。　又倉黃，急遽失措貌。【風土記】大雪被南越，犬皆倉黃吠噬。　又【玉篇】馬病色也。【爾雅·釋詁】虺隤，黃病也。【註】皆人病之通名，而說者便以爲馬病。【詩·周南】我馬虺隤。

黄字来源解释：出自宋代唐婉的《钗头凤·世情薄》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落
出自唐代白居易的《杜陵叟》：三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：正黄昏时候杏花寒，廉纤雨
出自宋代林逋的《山园小梅·其一》：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

读音：shì

繁体：士

笔画：3

部首：士

士字是什么意思：士优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。

士字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。　又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。　又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。　又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。　又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。　又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。　又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。　又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。　又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。　又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。　又【管子·牧民篇】有士經。【註】士，事也。經，常也。　又【梵書】釋子勤佛行者曰德士，無上士。　又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士，便有無窮求福人。　又【山海經】大荒西有國，名淑士。　又士鄕。【後漢·鄭?傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見【後漢·西羌傳】。　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見【統譜】。　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。　又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行?銜枚之事。　又叶主矩切，音雨。【詩·大雅】赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。　【說文】士，事也。數始于一，終于十，从一从十。　【集韻】本作?。又與仕通。

士字来源解释：出自南北朝鲍照的《芜城赋》：孳货盐田，铲利铜山，才力雄富，士马精妍
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》：正壮士、悲歌未彻
出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自宋代王安石的《叠题乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户