龙韬就名字的含义

龙韬就五行解析
100

龙韬就的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 30日 10点
农历生日 甲辰年 冬月 三十日 巳时
生辰八字 甲辰 丙子 戊辰 丁巳
五行属相 木土 火水 土土 火火
龙韬就名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【龙】龙这个字寓意着神圣、富贵、力量、幸运、智慧以及永恒,用于起名时代表着吉祥与权威。

【韬】韬这个字有着多种美好的寓意,它可以代表智慧、谋略、精通、自信、保守和追求。因此,起名时选择韬这个字,可以取得好的寓意和美好的愿望。

【就】就这个字寓意丰富,有洁净清爽、顺利达成、公正、团结协作、恰当、一致等美好含义,适合用于表达吉祥祝愿的姓名。

龙韬就这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
14
12
天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【35】 【31】 【13】 【47】
【金】 【土】 【木】 【火】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格35的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

龙韬就 天格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

龙韬就 天格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

龙韬就 地格象素

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)

龙韬就 地格解析

此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

龙韬就 人格象素

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)

龙韬就 人格解析

高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格35的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

龙韬就 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

龙韬就 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

龙韬就 总格象素

虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。   (平)

龙韬就 总格解析

1、总论:可成功发展之配置,介境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,后运安祥吉,但大运五行都不同,与天运五行生克变化大,有成败一瞬间之灵意。
2、性格:举止谦和有礼,比较发面了摆排场,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志,成功较易。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,做事有虎头蛇尾之象,有浪费的倾向。
4、事业:早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。
5、家庭:家庭和睦,夫妻尚美满,子女稍顽固。男命者对妻子多忍让点就能和谐。
6、姓名测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在后主观较强,与父母意见不和。
8、社交:人缘很好,对异性富有魅力,待人颇诚恳,能受朋友信任,社交能力佳。
9、精神:精神尚称愉快,但有后顾之忧,老年缺乏天伦之乐。
10、财运:财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。
11、健康:易患胃肠、肝脏、妇人病或难产。
12、老运:晚景安然顺调,精神有孤独感,子女都各自离家生活。
龙韬就名字的寓意

读音:lónɡ

繁体:

笔画:5

部首:

龙字详解:〔古文〕竜???㰍?龒䰱【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切,?音籠。【說文】龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。【廣雅】有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。【本草註】龍耳虧聰,故謂之龍。【易·乾卦】時乗六龍以御天。 又星名。【左傳·僖五年】龍尾伏辰。【疏】角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又【襄二十八年】龍,宋鄭之星也。 又山名。龍門,在河東,見【禹貢】。龍山,見【山海經】。封龍,見【括地志】。 又邑名。【左傳·成二年】齊侯伐我北鄙,三日取龍。【註】龍,魯邑。在泰山博縣西南。又【前漢·地理志】燉煌郡有龍勒縣。 又官名。【左傳·昭十七年】太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。 又句龍。【左傳·昭二十九年】共工氏有子曰句龍。 又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。【禮·月令】駕蒼龍。 又龍輔,玉名。【左傳·昭二十九年】公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。 又草名。【詩·鄭風】隰有游龍。【陸璣·草木疏】一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。 又神名。【山海經】有神名燭龍。【屈原·離騷】日安不到,燭龍何照。 又姓。漢有龍且。又複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。 又人名。奢龍,黃帝臣。【管子·五行篇】奢龍辨乎東方,故使爲土師。又舜臣名。【書·舜典】帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。 又【廣雅】龍,君也。 又【廣韻】通也。 又【玉篇】竉也。【詩·商頌】何天之龍。我龍受之。【毛傳】讀如字。【朱傳】寵也。 又【玉篇】和也,萌也。 又【正韻】與寵同。【詩·商頌·何天之龍釋文】鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。 又【正韻】音曨。【孟子】有私龍斷焉。 又【集韻】【韻會】?莫江切,音厖。【集韻】黑白雜色也。【周禮·冬官考工記】玉人上公用龍。【註】謂雜色,非純玉也。 又叶蒲光切,音龐。【易·坤卦】故稱龍焉。叶上嫌於無陽。【揚雄·解嘲】以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。 【說文】从肉飛之形,童省聲。【徐鉉曰】象宛轉飛動之貌。


考證:〔【爾雅·釋畜】馬高八尺爲龍。〕 謹按爾雅作駥不作龍。今改周禮廋人馬八尺以上爲龍。

龙字来源解释:出自唐代岑参的《逢入京使》:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
出自南北朝江淹的《别赋》:至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷
出自唐代李白的《蜀道难》:上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川
出自唐代李白的《独不见》:白马谁家子,黄龙边塞儿

读音:tāo

繁体:

笔画:14

部首:

韬字是什么意思:韬:指智慧、韬略、智谋。

韬字详解:【唐韻】土刀切【集韻】【韻會】【正韻】他刀切,?音叨。【說文】弓衣也。从韋舀聲。【玉篇】劒衣也。【廣韻】藏也。【詩·小雅·彤弓傳】櫜韜也。又【周頌·時邁疏】櫜者,弓衣。一名韜弓,故納弓於衣謂之韜弓。 又【玉篇】義也。 又【玉篇】韜杠也。【儀禮·鄕射禮】杠長三仞,以鴻脰韜上二尋。【註】以帛巾冒杠上加雁頸也。 又【玉篇】寬也。 又【韻會】與弢同。【前漢·藝文志】《六弢》。【註】師古曰:卽今之《六韜》也。弢與韜同。 又【集韻】叨号切,音套。臂衣也。 【集韻】或作鞱。

韬字来源解释:来自唐诗:李世民所著《执契静三边》霜野韬莲剑,关城罢月弓。
来自宋词:仲并所著《好事近》今古满胸中,韬略一时人杰。

读音:jiù

繁体:

笔画:12

部首:

就字是什么意思:就本义为到高处去住;引申为凑近,从事,开始进入,依照现有情况、顺便等含义。

就字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?疾僦切,音鷲。【說文】就,高也。从京,从尤。【徐曰】尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。【廣韻】成也,迎也。【詩·邶風】就其深矣,方之舟之。【周頌】日就月將,學有緝熙于光明。 又卽也。【齊語】聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。 又【增韻】從也。【禮·檀弓】先王之制,禮也。過之者俯而就之。 又帀也。【禮·禮器】大路繁纓一就。【註】五采一帀曰就。 又能也。【左傳·哀十一年】郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。【註】雖少年,能用命也。 又終也。【郭璞曰】凡事物成就亦終也。 又姓。【後漢書】菟賴氏,改爲就氏。


考證:〔【齊語】先王之處士也,使就燕閒。〕 謹照原文先王改聖王。燕閒改閒燕。〔【禮·檀弓】先王之制,禮也。過者,使俯而就之。〕 謹照原文改過之者俯而就之。〔【左傳·哀十一年】淸之戰。〕 謹照原文改郊之戰。

就字来源解释:出自明代方孝孺的《蚊对》:  天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡
出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?”  屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
出自清代袁枚的《随园记》:或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
出自宋代李清照的《庆清朝·禁幄低张》:禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残春