1、翡翠自传入中国之后，上到王公贵族下到绅士商贾无不喜爱，其极妙的质地上等的品相也让人爱不稀释，翡翠也代表作尊贵的意思，所谓好马配好鞍，这等贵重的物品也很能够彰显一个人的身份地位。乾隆这厮自继位以来一路骄奢淫逸无所不好，琴棋书画样样都沾却无一精通，他对翡翠也存在着极大的执念，乾隆这一生作诗一万多首，其中有八百多首都跟玉石有关系。

2、古代的扳指主要作用在于射箭的时候扣住弓弦以便拉箭，避免放箭的时候急速回拉的弓弦割伤手指，在冷兵器时代弓箭的战斗力相当于现在的枪，只要是弓箭手都会配备一个扳指使用，我们经常在古装剧中看到很多江湖有身份地位的人也会戴一个扳指，当然作用不是用来射箭而是来彰显自己的身份，甚至也当做掌门的信物使用。

3、我们都知道满清一直自诩马背上的民族，认为自己的武力主要在于骑马射箭，作为满清部落的酋长的乾隆自然也要做好表率，以此来鼓励族人追求这项传统，乾隆本人爱好非常广泛，他一生收藏了无数的珍奇玉石，翡翠自清朝流行之后很多贪官污吏不惜大费周章来收刮翡翠献给乾隆以此来获得他的亲睐。顺便可以谋一个一官半职来危害黎民百姓，乾隆戴着这个扳指其实主要是为了用来装x的，除了劳民伤财根本不具备任何其他作用。

1、古代贵族阶层可以戴和田玉扳指。

2、因为和田玉是非常珍贵的瑰宝，只有富有的贵族才有能力拥有和田玉扳指，并且在古代社会，佩戴玉器是一种身份和地位的象征。

3、除了贵族阶层，官员和文人也有可能佩戴和田玉扳指，因为在古代社会中，官员和文人的身份和地位也很高贵。

4、扩展内容：和田玉是中国四大名玉之一，产于新疆和田地区，是中国传统文化中象征美好、吉祥、祥瑞的象征物。

5、在古代，和田玉被广泛用于制作贵族和上层阶级的珠宝和玉器，如扳指、玉佩等，在民间也是流传着和田玉的许多神话和传说。

6、今天，和田玉已经成为了饰品、收藏品以及文化艺术品的代表。

1、是不是清代犀角杯您要先多看看图片，一般来说清代犀角杯（爵杯）雕琢都很繁复。

2、而明代犀角杯都比较简约，因为到了清代犀牛角原料比较多，又有明朝匠人对它材质和雕工技法的探索，技术比较成熟了。所以要先确认一下再说。

3、另外还要看看是不是真犀角，角和牙（象牙）历来都是很难得的珍品，原料价值就很高，也就会有人造假，明清时代都有，如果用假材料做出来的不论是不是清朝的都没多大价值，要是现代人拿树脂或者塑料做出来就更没上手的意义了。

4、那么怎么辨别真假呢？通常来说一支犀牛角原料要做成个杯子，需一分为二，有尖儿的部分要做成“爵杯”、底部要做成“碗杯”。要辨别真假第一步就是拿个小刀在最不起眼的地方刮下来一点（通常都允许），然后拿打火机烧一下，如果有烧头发或者烧猪皮的味道（脂肪燃烧的焦糊味儿）就证明它确实是动物材质的，如果没有就是假的（通常都能闻到塑料味儿）。

5、确定的动物材料之后要看它的纹理，犀牛角会有纵向的“竹丝纹”（图片上），这个必须要有！动物的角通常都是这样的纹理，不可能是横向生长，而树脂或者塑料是不会有这样纹理的，这是第二步确定是不是犀角。

6、第三步就是看看有没有“鱼籽纹”，这是犀角在生长过程中的纵向纹理截面，但这一步辨别非常的困难，由于犀牛的产地不同，“鱼籽纹”的形态也不一样，其它的动物比如：非洲水牛角也会有“鱼籽纹”，这就需要在这方面多看，有很高的经验才能识别。

7、通常来说亚洲犀的“鱼籽纹”（凸起）比较大，排列不怎么均匀；非洲犀纹理会细腻一些；而水牛角表现不明显，鉴别的时候就要很注意了。

8、那么上面显微图片里的蹄料是什么东东？这个蹄料就是驴蹄子，这东西本身也是角质类的，性质基本与犀牛角相似，也有“鱼籽纹”，但是价值可就是天壤之别了，不简单的是物以稀为贵。

9、清.犀角碗杯。由于蹄料受尺寸的限制它只能做成碗杯，做不了爵杯，在收藏时尽量的收藏爵杯，当然价格更贵。

10、上面只是最粗略的犀角杯的基本特征，要需要更多的去了解，确实真的想收藏就得去博物馆找专家鉴定，虽然说犀角和象牙现在不让买卖，但是清朝的犀角杯已经是古玩了，应该不在禁止之列，如果允许交易就应该花俩钱找明白人看看，古玩行当水太深，造假自古以来就有，花了6位数买个假货多糟心呀。