赵小昭 时拾史事/未经授权严禁转载搬运

在这个网络发达的现代社会，人与人的相识相恋变得越来越方便，仿佛找个人恋爱结婚是很简单的事。然鹅——前有明星印小天遭骗婚损失大笔钱财，近期有“天才程序员”Wephone开发者苏享茂被骗婚的前妻逼到自杀的事件。明星和“天才”都被“仙人跳”，我等凡人怎敢以身试婚？更别说“盲婚哑嫁”的古人了..

▲　图自新浪娱乐网

诈骗犯罪嫌疑人王某某（左）套用网络美女头像和转发美女生活照（右），在网上同时与6名男子交往，以假装答应结婚的形式诈骗所得20余万元。（图自 中国警察网）

“爱情总在见面前”，美女帅哥只存在于盆友圈——家住西洞庭湖，“开起两个解库”（当铺）的儒商高赞高老先生非常同意这一点。和普天下的父母一样，高老为“书史皆通，写作俱妙。面似桃花含露，体如白雪团成”有才有貌的女儿秋芳的婚事，也是操碎了心。虽然他是明朝的人，却不屑于去公园参加“相亲会”，不要求对方有车有房还不属羊...“定要拣个读书君子，才貌兼全的配他。聘礼厚薄到也不论，若对头好时，就赔些妆奁嫁去，也自情愿。”——这样的选婿条件在今天也是相当科学的。

电影《三言二拍之花烛错》剧照 改编自明代冯梦龙《醒世恒言.钱秀才错占凤凰俦》

梁小冰饰演秋芳

一时间“有多少豪门富室，日来求亲的”，虽说当时女子的婚姻全凭媒妁之言、父母之命，高老却一点也不马虎，媒人当然是说好了，自己不会去调查吗？他“访得他子弟才不压众，貌不超群，所以不曾许允。”---这里就给所有在相亲路上的亲们提了个醒，不要相信介绍人或者相亲网站上的一面之词，最好亲自去核实资料与本人是否一致。高老被这伙做媒的哄得不耐烦了，对那些媒人说道：“今后不须言三语四。若果有人才出众的，便与他同来见我。合得我意，一言两决，可不快当！”只有真正才华与美貌兼备的人，才敢于面对无PS的现实。

▲李晨饰演颜俊 陈锦鸿饰演钱青

高老如此开明又直接的择婿条件，没有等来才子却等来了骗子。苏州府吴江县的富二代颜俊，丑人多作怪说的就是他：“虽则丑陋，最好妆扮，穿红着绿，低声强笑，自己以为美。更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。”

洞庭湖的橘子自古就是出了名的好，颜俊有个远房穷亲戚叫尤辰，在颜俊那里借了点钱在家开个果子店营运过活。这天尤辰“在洞庭山贩了几担橙桔回来，装做一盘，到颜家送新。他在山上闻得高家选婿之事，说话中间偶然对颜俊叙述，也是无心之谈。”谁知颜俊就动了心，觉得秋芳这样的美人才配得上自己，于是就威逼利诱尤辰去帮他说媒，颜俊道：“常言无谎不成媒。你与我包荒（谎），只说十二分人才，或者该是我的姻缘，一说便就，不要面看，也不可知。”——骗婚者都有个共同点：伪造资料。

尤辰也不傻，说如果高家真的信了，要求亲自见你本人怎么办？咱们这个年代没有美颜相机也不兴去高丽整容......

说好了骗婚，颜俊肯定是有了全盘计划呀。他有个表兄弟叫钱青“此人饱读诗书，广知今古，更兼一表人才”，而且还寄居投靠在他家。“一文钱难倒英雄汉”，钱青在颜俊一番亲情感动+道德绑架，还有潜台词“得罪了我，你只有去要饭”的逼迫之下，只好答应了代替他去相亲。

▲颜俊逼钱青代替他相亲

英俊潇洒的才子钱青自然获得了高老的青睐，很快亲事就定下来。颜俊的小算盘打得精明，迎亲还是让钱青去，等娶过了门，嘿嘿嘿...他千算万算却算漏了一点，高老从来不认为“嫁出去的女儿泼出去的水”，你来迎亲，我就送亲，“高赞预先备下送亲船只，自己和老婆亲送女孩儿过湖。”自以为骗婚成功等着入洞房的颜俊很快就露馅了！“高赞盘问他家人，那家人料瞒不过，只得实说了。高赞不闻犹可，一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿，也扭着尤辰乱打起来。”原本是亲家的两家人瞬间变成仇家...

遭遇骗婚，走法律途径从古至今都是最好的解决办法。高赞把媒人和颜俊都告上了公堂，看县太爷的判词---

“高赞相女配夫，乃其常理；颜俊借人饰己，实出奇闻。东床已招佳选，何知以羊易牛...佳男配了佳妇，两得其宜；求妻到底无妻，自作之孽。高氏断归钱青，不须

另做花烛。颜俊既不合设骗局于前，又不合奋老拳于后。事已不谐，姑免罪责。

所费聘仪，合助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来煽诱，实启衅端，重惩示儆。”

▲ “尤辰往来煽诱，实启衅端，重惩示儆。”在判这件“骗婚案”时，受到惩罚最严重的就是媒人尤辰

媒人说谎，正是“骗婚”能够成功的关键。古俗中春秋为嫁娶吉时，而冰天雪地的冬季才是媒人为男女撮合牵线之时，媒人有冰人之称，又称“媒妁”，民间俗称“媒婆”、“红娘”、“月老”。媒人所司职责“通二姓之好，定家室之道”，通俗讲来就是男女婚事。

“父母之命，媒妁之言。”这句妇孺皆知的话说明了媒人在传统婚姻制度中重要角色：凡婚姻必须有媒人存在，“无媒不成婚”。《诗经》中有诗句：“伐柯如之何？匪斧不克，娶妻如之可？匪媒不得。”中国古代社会，父母之命，媒妁之言是相并重的婚姻条件之一，没有媒妁的是不能成立的，这一点不公上升到冖的高度，而且被法律所规范。《唐律.为婚女家妄冒条说》“为婚之法，必有行媒”。元明清时期的法律中也有类似的规定。

那么，县官的判决是否符合当时的法律法规呢？答案是肯定的。我们来整理一下审讯的过程和结果----知县先是讯问了当事人，对尤辰这一中介方进行了拷讯。然后，主审官征求了受害方高家的意见，追问高赞愿意把女儿许配给谁。

最后，知县作出判决：“……高氏断归钱青，不须另作花烛。颜俊既不合设骗局于前，又不合奋老拳于后。事已不谐，姑免罪责。所费聘仪，合助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来骗诱，实启衅端，重惩示儆。”县官对媒人的骗诱行为深恶痛绝，将尤辰重责了三十大板。

在古代，对于骗婚有个专门的罪名---“妄冒为婚”。唐律的“为婚而妄冒”专条：“诸为婚而女家妄冒者，徒一年。男家妄冒，加一等。未成者，依本约;已成者，离之”。《唐律疏议》曰：“为婚之法，必有行媒，男女、嫡庶、长幼，当时理有契约……‘未成者依本约’，谓依初许婚契约。已成者，离之。违约之中，理有多种，或以尊卑、或以大小之类皆是。”本条文主要惩治既定婚约的违反，为“妄冒为婚”的行为奠定了立法基础。也就是判词里的“高氏断归钱青”，虽然高家小姐的婚约是和颜俊定的，但是法律裁定他们的婚姻不合法，颜俊“求妻到底无妻，自作之孽。”

在《大明律》的“男女婚姻”条则里，还具体解释了男女两家各自的妄冒情节：“凡男女定婚之初，若有疾残、老幼、庶出、过房、乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。……若为婚而女家妄冒者，杖八十。谓如女有残疾，却令姊妹妄冒相见，后却以残疾女成婚之类。追还财礼。男家妄冒者，加一等。谓如与亲男定婚，却与义男成婚，又如男有残疾，却令弟兄妄冒相见，后却以残疾男成婚之类，不追财礼;未成婚者，仍依原定;已成婚者，离异。”

用列举式的方法阐释了“疾残、老幼、庶出、过房、乞养”等情形不得妄冒，婚书决定各方的法律责任。

▲美好的结局 高老原谅了钱青替人相亲的行为，不但真的把女儿嫁给他，还资助他读书，后来钱青一举成名，夫妻偕老...

《大清律例》“妄冒为婚”条规定：若为婚而女家妄冒者，杖八十，追还财礼;男家妄冒者，加一等，不追财礼。未成婚者，仍依原定;已成婚，离异。从字面意思来看，大致推定“妄冒为婚”的构成要件：其一，婚约在手;其二，冒充、隐瞒身体缺陷和年龄等事实的欺诈行为;其三，事后败露不予以追认。妄冒一方的主婚人(媒人)和作为婚姻当事人的男女双方都要受到法律的制裁。“在男女婚姻的效力方面，从唐代开始直到明清，法律分别不同情况，或否认或肯定原定婚姻的效力，其标准主要是尊重无过错方(非妄冒方的主婚人和婚姻当事人)的意愿。”

钱青替亲人去相亲的做法是律例明文规定禁止、不可取的。假若不是天有不测风云的等文学巧合，颜俊则生米煮成熟饭地规避了法律，高小姐只有去跳楼了。古代的文学作品经常都有替亲人去从事某种活动的事例，诸如花木兰替父从军、缇萦上书愿为婢来代父赎罪等等。法律并不是对此类情谊行为一味无情地封杀，但是对于“妄冒为婚”骗婚这样的恶劣事件，从来都没有姑息的。

「古时婚姻是“礼”的一种缩影，“礼”是法之理义、法之精髓，故而“妄冒为婚”在中国传统社会有其特殊性。我国古时长期处于以小农经济为基础的农业社会，人口流动性差，地域性较强。婚姻缔结往往局限于本乡本土，中介媒妁传递的信息也就显得很关键。婚姻应建立在诚信为本的礼义教化基础上，否则会受到正式律法的追究。」（李启成.北京大学法学院教授）

参考资料：

《三言二拍.醒世恒言.钱秀才错占凤凰俦》明.冯梦龙

《三言二拍系列电影之花烛错》电影网资料

《唐律疏议》 原名律疏，又名《唐律》、《永徽律疏》

《大明律集解附例》（《大明律》）明.朱元璋

《文学作品、司法文书与法史学研究——以审理“妄冒为婚”案件为中心的研究》，《政法论坛》2010年第2期

《《大清律例》与清代的社会控制》2007年上海人民出版社出版，作者沈大明

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