致良知
更新时间：2024-11-06 00:10:29
致良知的词语属性
拼音zhì liáng zhī
拼音字母zhi liang zhi
拼音首字母zlz
致良知的词语解释
致良知[ zhì liáng zhī ]
良知。语出《孟子·尽心上》：“所不虑而知者，其良知也。”本指一种天赋的道德意识。
致良知的百科含义
中国明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》 ：“ 人之所不学而能者 ，其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也。”《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现
致良知的详细含义
良知。语出《孟子·尽心上》：“所不虑而知者，其良知也。”本指一种天赋的道德意识。
明王守仁提出“致良知”的道德修养方法。认为良知即天理，存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物，则一切行为活动就自然合乎理，即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种“致良知”的功夫叫做“致知格物”。