随字的含义
随字的解释
随
- 五行：金
- 康熙笔画：21
- 拼音：suí
- 繁体：隨
- 笔画：11
- 部首：阝
随字的寓意
随这个字借用自然语言中的随意、随处，表现出一种既不受约束、又自由随意的状态。这个字在起名时可以用于寓意顺应、随和、包容等美好品质。
随字的字义
☆隨 <动>
☆形声。从辵。
☆又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭)
☆依顺;依从。
☆又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为)
☆听任某人自愿去做。
☆又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)
☆[方]∶相似,与某人、物、事相像。如:他长得随他母亲。
☆接着,随即。又如:随次(随即;马上);随宜(随即)
☆按照;依据。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)
☆随 <名>
☆六十四卦之一,震下兑上。
☆象曰:泽中有雷,随。--《易·随》
☆中国周代国名。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在
☆形声。从辵。
☆又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭)
☆依顺;依从。
☆又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为)
☆听任某人自愿去做。
☆又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)
☆[方]∶相似,与某人、物、事相像。如:他长得随他母亲。
☆接着,随即。又如:随次(随即;马上);随宜(随即)
☆按照;依据。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)
☆随 <名>
☆六十四卦之一,震下兑上。
☆象曰:泽中有雷,随。--《易·随》
☆中国周代国名。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在
随字的解释
随：跟着，顺从，任凭，顺便，按照，依据。
随字的诗词来源
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛
出自清代纪昀的《富春至严陵山水甚佳》：斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
出自南北朝江总的《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》：心逐南云逝，形随北雁来
出自宋代蔡伸的《长相思·村姑儿》：双双女伴随
出自清代纪昀的《富春至严陵山水甚佳》：斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
出自南北朝江总的《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》：心逐南云逝，形随北雁来
出自宋代蔡伸的《长相思·村姑儿》：双双女伴随
随字的康熙字典详解
〔古文〕?遀追【廣韻】【集韻】【韻會】?旬爲切，音隋。【廣韻】從也，順也。【書·禹貢】隨山刊木。【易·?象】隨風巽，君子以申命行事。【詩·大雅】無縱詭隨。【傳】詭，人之善。隨，人之惡者。 又易卦名。 又【易·咸卦】咸其股，執其隨往吝。【註】隨，謂趾也。【疏】腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又【艮卦】艮其腓，不拯其隨。 又【儀禮·鄕射禮】其閒容弓，距隨長武。【註】距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 又地名。【左傳·隱五年】翼侯奔隨。【註】隨，晉地。 又國名。漢爲縣。【左傳·桓六年】楚武王侵隨。【註】隨國，今義陽隨縣。【前漢·地理志】南陽郡隨縣。【註】故厲國也。【韻會】晉置隨郡，齊攺爲州。【正韻】亦作隋。詳前隋字註。 又西隨，縣名。【前漢·地理志】牂牁郡西隨縣。 又沙隨，地名。【春秋·成十六年】會于沙隨。【註】宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。【風俗通】隨侯之後，漢有博士隨何。【史記·匈奴傳】有詔捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】隨巢子六篇。【註】墨翟弟子。 又【正韻】亦作遺。【詩·小雅】莫肯下遺。【箋】遺，讀曰隨。【疏】隨從於人，先人後己，以相?下之義也。 又【集韻】古通追。【屈原·離騷】背繩墨以追曲。【註】追，與隨通。 又【唐韻正】古音旬禾反。【論語】季隨，季騧。【楊愼曰】大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。【老子·道德經】音聲相和，先後相隨。【管子·白心篇】人不倡不和，天不始不隨。【易林】宮商旣和，聲音相隨。【馬融·廣成頌】魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。【顧炎武曰】隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 又【史記·天官書】前列直斗口三星，隨北端兌。【註】索隱曰：隨，他果反。 又與橢通。【淮南子·齊俗訓】闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。【呂大臨曰】隨，當讀橢，圜而長也。 【正字通】俗作随。