烛字的含义
烛字的解释
烛
- 五行：火
- 康熙笔画：17
- 拼音：zhú
- 繁体：燭
- 笔画：10
- 部首：火
烛字的寓意
烛这个字用于起名时，寓意充满正能量和希望，代表着光明、力量、传承和庆祝。
烛字的字义
☆烛 <名>
☆(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)
☆蜡烛(始于唐代)
☆姓
☆烛 <动>
☆照;照亮
☆洞察
☆智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。--《韩非子·孤愤》
☆又如:烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察,洞察);烛鉴(明鉴,明察)
☆(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)
☆蜡烛(始于唐代)
☆姓
☆烛 <动>
☆照;照亮
☆洞察
☆智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。--《韩非子·孤愤》
☆又如:烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察,洞察);烛鉴(明鉴,明察)
烛字的解释
烛：指古代照明用的火炬，后引申指照见，照耀，明察。
烛字的诗词来源
出自唐代刘禹锡的《更衣曲》：博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处
出自唐代韩翃的《寒食 / 寒食日即事》：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
出自唐代李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
出自唐代李商隐的《夜雨寄北》：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
出自唐代韩翃的《寒食 / 寒食日即事》：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
出自唐代李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
出自唐代李商隐的《夜雨寄北》：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
烛字的康熙字典详解
【集韻】持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 【字彙】俗作燭字。非。
（燭）【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切，?音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。 又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭，莫不率?。 又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·?文帝紀】太平玉燭，爾乃議之。 又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。 又星名。【史記·天官書】燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。 又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君，師必退。 又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇，一夜三燭。【註】服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。 又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。 又【唐韻正】後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。
（燭）考證：〔【前漢·武帝紀】見光集於雲檀，一夜三燭。〕 謹照原文雲檀改雲壇。
（燭）【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切，?音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。 又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭，莫不率?。 又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·?文帝紀】太平玉燭，爾乃議之。 又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。 又星名。【史記·天官書】燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。 又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君，師必退。 又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇，一夜三燭。【註】服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。 又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。 又【唐韻正】後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。
（燭）考證：〔【前漢·武帝紀】見光集於雲檀，一夜三燭。〕 謹照原文雲檀改雲壇。